La réponse du Rav
Bon, déjà, c'est important de faire Tchouva intérieurement, de comprendre la gravité de la faute. On a des expressions très très spéciales. Dans Pirkei Avot, je pense, dans le troisième chapitre, là-bas, c'est marqué, donc, Amalvim Penechavot Baramim Elochelech Lohabba, même si la Torah Maassim Tovim, c'est quelqu'un de from, qui étudie la Torah, qui est un grand dans la Torah et les mitzvot, le fait qu'il fait honte à quelqu'un en public, Elochelech Lohabba, la Guemara dans Baba Metzia 58, il dit que c'est comme s'il a tué quelqu'un, c'est que c'est l'oche frichout d'Amim, dans ces expressions un petit peu rudes et dures. Donc, tout vaut se merzaïm, c'est vaut mieux se jeter dans le feu, que d'Amalvim Penechavot Baramim Elochelech Lohabba. Donc, déjà, c'est important de comprendre la gravité, et ensuite, à part de regretter amèrement cette erreur, et de prendre sur soi de ne plus recommencer, c'est évident que pour avoir une Tchouva parfaite, il faudrait, comme c'est marqué dans l'Halakha, que si ça s'est fait devant un certain public, par exemple le Shabbat, c'est un moment de prendre parole en public, devant les mêmes gens, dire que je me suis remporté, je m'excuse, etc.
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