Pourquoi chez Habad on ne fait pas les selihot tout le mois d’elloul

Pourquoi ? Parce qu’il faut d’abord distinguer ce qui constitue une véritable obligation de ce qui relève d’un minhag.

Les choses que nous sommes véritablement tenus de faire sont celles qui ont été prescrites par la Torah ou instituées par les ‘Hakhamim : les décisions et takanot de nos Sages, depuis l’époque de la Knesset HaGuedola, puis des Tannaïm et des ‘Hakhamim du Talmud.

Concernant les Seli’hot avant Roch Hachana, il n’existe pas, à l’origine, une obligation de la Torah ou du Talmud imposant à tout le monde de les réciter pendant le mois d’Eloul. Même pendant les Asseret Yemei Techouva, la question s’inscrit ensuite dans le développement des minhaguim.

Au fil des générations, notamment à l’époque des Guéonim il y a plus de mille ans, différentes coutumes se sont développées.

Certaines communautés récitaient les Seli’hot uniquement pendant les Asseret Yemei Techouva. D’autres commençaient vers le milieu du mois d’Eloul. D’autres à partir du 25 Eloul, date de la création du monde selon nos Sages. D’autres encore commençaient la semaine précédant Roch Hachana, tandis que certaines communautés ont pris l’habitude de les réciter pendant une période beaucoup plus longue.…