Pourquoi Chabad sonne un seul son de chofar à Kippour ?

Alors de toute façon, il n'y a pas grand-chose de question sur ce sujet, puisqu'il n'y a aucun devoir de faire une série de sons, d'accord ? Sur le but de la Teki'a, on peut se rendre ki de n'importe quelle manière. En plus, il n'y a pas de mitzvah de sonner réellement, c'est-à-dire que ce n'est pas Rosh Hashana. Il y avait une fois dans le Yovel à Yom Kippour, etc., donc c'était aussi un zéfrère pour ça. Mais concrètement, déjà c'est une question de coutume, donc on n'a pas de prise de tête sur le sujet. Mais concrètement, la coutume à nous, c'est de faire d'Afghane kiya. C'est comme ça que le Rof des Achkénazes y font. Ce n'est pas que Chabad. C'est un rameau au méfourage à la fin de l'Île Roti en Kippour, là-bas, dans le Tafké Shraf Gimel. C'est le dernier séif, c'est tout à la fin. Là-dedans, Zakar aussi, c'est à la fin qu'il amène ça. C'est basé sur un Tosafot, de Massekhet Megillah. Et leurs shitot, eux, c'est des Sefaradim. C'est basé sur une Hagahot Maimoniyot, etc., un des élèves du barome de Rotenbourg. Voilà, donc c'est une question de coutume. Nous, on a la coutume comme le Tosafot, il l'amène, et eux, ils ont la coutume. Donc les Sefaradim, en général, c'est ce qu'ils font. Ils font Tashrat, etc., parce que c'est leur coutume. Donc c'est une question de coutume, pas plus que ça.